Obsah:

Může náš mozek pomoci dokázat, že vesmír je vědomý?
Může náš mozek pomoci dokázat, že vesmír je vědomý?
Anonim
Umělcovo zobrazení mlhoviny ve vesmíru
Umělcovo zobrazení mlhoviny ve vesmíru

Jako lidé víme, že jsme vědomi, protože věci zažíváme a cítíme. Přesto vědci a velcí myslitelé nejsou schopni vysvětlit, co je vědomí, a stejně tak jsou zmateni tím, odkud pochází.

"Vědomí - nebo lépe vědomá zkušenost - je zjevně součástí reality," řekl Johannes Kleiner, matematik a teoretický fyzik z Mnichovského centra pro matematickou filozofii v Německu. "Všichni to máme, ale bez pochopení toho, jak to souvisí se známou fyzikou, je naše chápání vesmíru neúplné."

S ohledem na to Kleiner doufá, že mu matematika umožní přesně definovat vědomí. Ve spolupráci s kolegou Seanem Tullem, matematikem na univerzitě v Oxfordu ve Velké Británii, je dvojice do určité míry vedena filozofickým hlediskem nazývaným panpsychismus.

To tvrdí, že vědomí je vlastní i těm nejmenším kouskům hmoty – myšlenka, která naznačuje, že základní stavební kameny reality mají vědomou zkušenost. Rozhodující je, že vědomí lze nalézt v celém vesmíru.

Může nám kvantová mechanika také pomoci zjistit vesmír?

Pokud vědci dokážou odpovědět, jak naše mozky dávají vzniknout subjektivní zkušenosti, existuje šance, že by se jejich matematický model mohl rozšířit i na neživou hmotu, řekli.

"Matematická teorie může být aplikována na mnoho různých systémů, nejen na mozky," řekl Kleiner All About Space prostřednictvím e-mailu. "Pokud vytvoříte matematický model vědomí založený na datech získaných z mozků, můžete tento model aplikovat na jiné systémy, například počítače nebo termostaty, abyste viděli, co také říká o jejich vědomé zkušenosti."

Některé prominentní mozky propůjčují váhu názoru panpsychismu, v neposlední řadě renomovaný oxfordský fyzik Sir Roger Penrose, který byl jedním z prvních akademiků, kteří navrhli, abychom při pohledu na vědomí překročili neurovědu.

Říká, že bychom měli silně zvážit roli kvantové mechaniky a ve své knize vydané v roce 1989 „The Emperor's New Mind: Concerning Computers, Minds and the Laws of Physics“tvrdil, že lidské vědomí je nealgoritmické a je produktem kvantových efektů..

Tato myšlenka se vyvinula ve spolupráci s anesteziologem a psychologem Stuartem Hameroffem v hypotézu nazvanou Orchestrated Objective Reduction (Orch OR).

Tvrdí, že vědomí je pravděpodobně způsobeno kvantovými vibracemi v mikrotubulech hluboko v mozkových neuronech, na rozdíl od konvenčně zastávaného názoru, že je způsobeno spojeními mezi neurony.

Důležité však je, že „Orch OR naznačuje, že existuje spojení mezi biomolekulárními procesy mozku a základní strukturou vesmíru“, podle prohlášení zveřejněného v březnu 2014 v dokumentu „Consciousness In The Universe: A Review of the „Orch OR“Theory“, kterou napsali Penrose a Hameroff v časopise Physics of Life Reviews.

A právě na tomto základě Kleiner a Tull pracují. Jsou také inspirovány neurovědcem a psychiatrem Giuliem Tononim, významným vedoucím ve studiích vědomí na University of Wisconsin.

Tononiho teorie integrované informační teorie (IIT), publikovaná v časopise BMC Neuroscience, je jedním z malé třídy slibných modelů vědomí. "IIT je velmi matematická teorie," řekl Kleiner.

IIT říká, že vědomí je základním aspektem reality; že existuje a je strukturovaný, specifický, jednotný a určitý. Základní myšlenka naznačuje, že vědomí se objeví, když se informace pohybují mezi subsystémy celkového systému: aby byla entita vědomá, musí být jediná a integrovaná a musí mít vlastnost zvanou „phi“, která je závislá na vzájemné závislosti subsystémů.

Jinými slovy, na stole můžete mít hromadu mincí, na kterých je hromada neuronů. Pokud jsou informace, které se pohybují po těchto cestách, pro tyto mince zásadní, pak máte vysoké phi a tím i vědomí.

Pokud by tyto mince mohly dokonale fungovat jako podsystémy bez informací proudících do az jiných mincí, pak neexistuje žádné phi a neexistuje žádné vědomí. Čím větší bude vzájemná závislost mezi subsystémy, tím bude něco vědomější.

"Integrovaná informace je abstraktní veličina, kterou můžete vypočítat, pokud máte dobrý podrobný popis systému," řekl Kleiner a dodal, že systém nemusí být biologický.

"Výsledkem je číslo označené phi, takže pokud máte jablko, můžete se zeptat, kolik integrovaných informací je tam, stejně jako se můžete zeptat, kolik energie je tam. Můžete mluvit o tom, kolik integrovaných informací je v počítači, stejně jako můžete mluvit o entropii."

IIT podporuje panpsychismus do značné míry, protože i proton může mít podle teorie phi. A stejně jako to může vlastnit jablko, termostat a počítač, může to mít i vaše židle a váš stůl nejrůznější věci napříč vesmírem.

"Pokud jde o experimentální důkazy, existuje několik nezávislých studií, které poukazují na korelaci mezi integrovanou informací a vědomím," řekl Kleiner.

Mají tedy subsystémy vědomou zkušenost? Ne. Jsou všechny systémy při vědomí? Ne.

"Teorie se skládá z velmi komplikovaného algoritmu, který při aplikaci na podrobný matematický popis fyzikálního systému poskytuje informace o tom, zda je systém vědomý nebo ne, a čeho si je vědom," řekl Kleiner.

"Matematika je taková, že pokud je něco vědomé podle teorie, pak komponenty, které tvoří tento systém, nemohou mít vědomé zkušenosti samy o sobě. Vědomou zkušenost má pouze celek, nikoli části. Aplikováno na váš mozek, znamená, že část vaší kůry může být při vědomí, ale částice, které tvoří kůru, samy o sobě při vědomí nejsou."

Vesmír s vlastní realitou

"Pokud někde ve vesmíru pluje izolovaný pár částic, budou mít nějakou základní formu vědomí, pokud budou interagovat správným způsobem," řekl Kleiner.

Takže podle IIT je vesmír skutečně plný vědomí. Ale má to důsledky pro fyzickou část vesmíru? Matematika teorie říká, že ne. Fyzický systém bude fungovat nezávisle, ať už má vědomou zkušenost nebo ne.

Kleiner uvádí počítač jako příklad a říká, že matematika IIT ukazuje, že může mít vědomí, ale to nezmění způsob, jakým funguje.

"To je v rozporu s metafyzickým základem teorie, která je ve své podstatě silně idealistická," řekl Kleiner. "Na prvním místě je vědomí a na druhém místě fyzické." V určitém okamžiku bychom mohli zaznamenat určitou změnu v matematice, abychom tento základ lépe zohlednili."

To je to, co se jeho a Tullova studie snaží vyřešit. Emergentistické teorie vědomí mají tendenci tvrdit, že fyzika je vše, co existuje.

"Odmítli by myšlenku, že vědomí je oddělené nebo více primární než fyzické, a řekli by, že vědomí není nic jiného než specifický fyzikální jev, který vzniká z interakce základních fyzikálních veličin za určitých podmínek," řekl Kleiner.

Na druhé straně jeho a Tullova matematická verze IIT má být tím, co by se dalo nazvat základní teorií vědomí. "Snaží se vetkat vědomí do základní struktury reality, i když velmi specifickým způsobem," řekl Kleiner. A pokud se ukáže, že vesmír je vědomý, co potom? jaké to má následky?

"Mohou to mít morální důsledky. Máme tendenci zacházet se systémy, které mají vědomé zkušenosti, jinak než se systémy, které je nemají," řekl Kleiner.

Přesto, pokud se prokáže, že vědomí hraje ve vesmíru kauzální roli, mělo by to obrovské důsledky pro vědecký pohled na svět, řekl Kleiner. "Mohlo by to vést k vědecké revoluci srovnatelné s tou, kterou zahájil Galileo Galilei," řekl.

A to je opravdu něco, co je třeba mít na paměti.

Populární podle témat