
2023 Autor: Brooke Calhoun | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-05-20 23:53

Právě jsme přistáli na letišti Juneau na Aljašce – na nějakou dobu naše poslední známka toho, čemu se říká „civilizace“. Juneau je jediné hlavní město státu, kam se člověk nedostane po silnici; jeden buď letí, nebo se tam nalodí. Spolu s kolegy Dr. Brendou McCowanovou z UC Davis a Jeremym Crandellem z PlanetQuest jsme šli na jeden konec letiště a venku, abychom se setkali s tím, co by se dalo nejlépe popsat jako letadlo typu „Indiana Jones“.. Byl to dvouplošník na pontonech, pod nimiž byla zatahovací kola. Letěli jsme do malé indiánské vesnice Tlinket s názvem „Angoon“, tam jsme se setkali s kolegy z Aljašské velrybářské nadace a Seanem Hanserem z UC Davis na jejich výzkumné lodi „Evolution“. Vlastně jsem musel sedět na sedadle druhého pilota, protože pilot potřeboval někoho se silnou paží, kdo by zatáhl kola rukou, brzy poté, co jsme vzlétli.
Přišli jsme studovat keporkaky, konkrétně proto, abychom zaznamenali jejich sociální a pracovní vokalizace - mohou být nejsložitější v živočišné říši. Máme nahrávky keporkaků, kteří znějí jako vytí vlků, štěkání opic, pískání delfínů, bučení krav, řev lvů, troubení slonů a dokonce i hovor lidí, spolu s mnoha dalšími zvuky bublání, bublání, vřískání, sténání a říhání, které jsou jedinečné pro jejich vlastní repertoár.
Jedním z našich projektů bylo zaznamenat keporkaky v přítomnosti hluku z lodi a porovnat jej s jejich hlasovými projevy v nepřítomnosti hluku z lodi, abychom zjistili, zda by lodní provoz mohl narušovat jejich krmení a sociální chování. K tomu jsme používali hydrofony a software pro analýzu informační teorie, který jsme vyvinuli na základě Shannonovy informační teorie – matematiky kvantifikující, kolik informací se posílá přes danou telefonní linku. Obvykle se používá ke kvantifikaci toho, kolik informací se v dnešní době posílá přes počítačové linky, místo toho jen předpokládáme, že Chathamský průliv sám o sobě je komunikační kanál a že keporkaci si navzájem posílají informace rychlostí, která se může lišit se šumem na pozadí i bez něj.
Samozřejmě mě zajímala zobecněná komunikační složitost celé živočišné říše za účelem formulace obecných pravidel pro aplikaci na jakékoli možné signály SETI (hledání mimozemské inteligence), které mohou být někdy přijaty. Nicméně přítomnost pracujících keporkaků mi určitě pomohla získat střízlivou představu o jakémkoli možném jiném druhu na jiné planetě. Když se pár tuctů keporkaků vynoří, jeden je neúprosně přiveden k zamyšlení, jak moc cizí je jejich svět ve srovnání s naším vlastním každodenním životem.
Na rozdíl například od keporkaků ve Fredrick Sound, kteří obecně jedí krill (který si jen vodí do otevřených tlam), keporkaci v Chatham Strait jdou po sledě, který umí plavat rychleji než keporkaci. Ale mají trik – který se určitě musí kvalifikovat pro výrobu nástrojů v dobré víře. Koordinují se se zvuky a někteří jedinci začnou vytvářet síť bublin, zatímco jiní (nebo jiní) začnou nahánět sledě ve směru této válcové sítě bublin. Načasování je zásadní, protože síť, která je tvořena bublinami, neustále stoupá k povrchu. Sleď je nahnán do sítě a keporkaci pod ně vylézají s otevřenou tlamou. Do každé tlamy hrbáče se vejde o něco víc než voda a ryby v hodnotě jedoucí dodávky. Je nezapomenutelným zážitkem vidět je, jak mohutnými hlty a troubícími výdechy bourají vodu.
Navíc z analýzy mitochondriální DNA, kterou provedli Dr. Fred Sharp a Pieter Folkens z Aljašské velrybářské nadace, tyto rybářské skupiny (až dvě desítky) spolu přímo nesouvisí. To je zajímavé, protože může představovat jediné další dlouhodobé nerodinné asociace kromě lidí, tedy lidí sdružených v daných profesích. Byly pozorovány „zkušební testy“pro rybářský tým a je slyšet, kdy byla síť s bublinami úspěšná nebo ne. Vokalizace chvíli pokračují, pak slyšíte zvýšení tónu a pak se díváte na obrovské množství bublin, následované rybami vylétajícími z vody, následovanými obrovskými velkými otevřenými ústy, které lámou vodu. Jakmile se vytvoří rybářská skupina, vždy se objeví - všechny dva tucty padesátitunových zvířat - stejným způsobem, čas od času. Všichni znají své místo v programu rybolovu.
Když člověk slyší tyto vokalizace, ale pak se uprostřed zastaví, bublinková síť nebyla správně postavena nebo pastevec neodvedl svou práci správně a sleď utekl. Následuje nejprve pomalé vstávání hrbáčů následované řadou vokalizací. Skoro by se dalo představit, že se hádají, kdo a proč to zpackal. V návaznosti na toto chování bylo také pozorováno, že jeden nebo dva velcí keporkaci si naplní ústa vodou (aby byli velcí) a odtlačili jednotlivce nebo dva pryč od smečky, čímž je vyloučili z účasti v rybářské skupině s bublinkovou sítí. Pak zamíří zpět dolů a celý proces začíná znovu.
Nadace Alaska Whale Foundation má katalog více než 500 jednotlivých keporkaků, identifikovaných podle motolice ocasní (ale po sezóně je lze poznat také podle jejich hlasových projevů). Každý má své jméno – Melancholie, Beethoven, Taylor atd. Na lodi jsme hodně mluvili o teorii informace a nedávno jsme ji aplikovali na analýzu nerozluštěného a jediného dřívějšího psaného jazyka polynéštiny, známého jako „ Rongorongo." Pomocí teorie informace jsme objevili něco o postavách v Rongorongu, co by mohlo být užitečné při jeho interpretaci. Bylo to tedy tak, že když se v minulé sezóně objevil zbrusu nový keporkak, lidé z Aljašské velryby se rozhodli pojmenovat nováčka „Rongo Rongo“. Má zcela unikátní design - téměř dvě "W" (s trochou fantazie) na každé ploutvi (viz obrázek).
Takže si myslím, že je ještě trochu brzy říkat, jestli se Rongo Rongo stane legendou nebo ne. Ale byl to první nový keporkak, který se objevil, když jsme aplikovali informační teorii na vokalizace keporkaků. A kdo ví? Možná se jednou ukáže, že významně přispěje k analýze a možnému dešifrování mimozemského signálu. Zatím zdokonaluje své rybářské dovednosti – nepochybně zkouší cech bublifuků – a připojuje se ke svým kolegům při vytváření nejrozmanitějších zvuků v živočišné říši. Těším se, až ho uvidím a uslyším v příští sezóně. A může se stát, že zjistíme, že keporkaci a lidé si přece jen nejsou tak cizí.